Estudo Bíblico no Livro de Gênesis

Gênesis: Introdução e Análise Expositiva do Livro

O propósito deste estudo bíblico no livro de Gênesis é elucidar a origem do nome, o significado do livro para os primeiros leitores, compreender o propósito do autor, qual a mensagem central, quem é o autor do livro e a data em que escreveu. Este estudo bíblico no livro de Gênesis se tornará mais eficiente se nos concentrarmos na teologia do livro, no contexto histórico, cultural, político e geográfico do livro. Ao final, o estudioso da bíblia terá plenas condições de compreender profundamente a mensagem do livro de Gênesis.

O Livro de Gênesis pertence ao grupo de livros do Pentateuco do Antigo Testamento. Gênesis significa o livro das origens, este nome carrega o propósito do livro. O nome Gênesis provém da tradução grega Septuaginta que significa “origens“. No livro de Gênesis está traçada a história da origem da criação, a origem do pecado, a graça manifestada na promessa do Messias e o nascimento do povo Hebreu no pacto com Abraão. Gênesis apresenta importantes temas teológicos, como criação, queda, promessa de redenção, soberania de Deus e, sobre tudo, algo que não se menciona muito, principalmente quando se questiona a necessidade das longas genealogias bíblicas – elas são testemunho da fidelidade de Deus ao manter firme sua promessa ao longo das gerações.

O livro de Gênesis estabelece as bases para a narrativa bíblica, introduzindo personagens e temas que terão impacto ao longo de toda a Bíblia, sendo que os primeiros três capítulos de Gênesis são o que podemos chamar de síntese de toda bíblia, tudo o que encontramos para além de Gênesis 1, 2 e 3 são o desenvolvimento teológico do que acontece nestes capítulos.

Autoria e data do Livro de Gênesis:

Tradicionalmente, o livro é atribuído a Moisés. A atribuição tradicional da autoria do livro de Gênesis a Moisés é sustentada por várias evidências presentes no Pentateuco¹ e no Novo Testamento. Essas evidências podem ser categorizadas em referências internas e externas ao texto bíblico. Evidência interna a Escrita de Moisés no Antigo Testamento: Êxodo 17:14; 24.4; Números 33:2; Deuteronômio 31:9; 31.24; Josué 1:7-8; 1 Reis 2:3; Deuteronômio 31.24. Evidência interna no Novo Testamento: João 5:46-47; Lucas 24:27. Evidências indiretas e externas a bíblia: (1) A narrativa de Gênesis está intimamente ligada ao restante do Pentateuco em termos de temas, linguagem e propósito. (2) A tradição judaica, como registrada no Talmude e em outras fontes rabínicas, atribui consistentemente a autoria do Pentateuco a Moisés. (3) A teologia do Pentateuco, incluindo a criação, queda, redenção e promessa de uma terra, é consistente em todos os cinco livros, sugerindo uma única fonte ou uma escola de pensamento comum.

Quanto à datação, se aceitarmos a autoria Mosaica, Gênesis teria sido escrito cerca de 1446 a.C., durante o período do Êxodo e da peregrinação de Israel no deserto. Portanto, Moisés está sempre escrevendo em retrospectiva. Gênesis preserva tradições antigas importantes para a identidade judaico-cristã.

Teologia do Livro de Gênesis:

O livro de Gênesis é o início da Bíblia e estabelece as bases para muitas doutrinas e temas bíblicos que serão desenvolvidos ao longo dos demais livros e em toda sua plenitude nas cartas de Paulo. Gênesis revela Deus como o Criador de todas as coisas e enfatiza Sua soberania sobre a criação, pois aquele que cria tem não apenas o conhecimento, mas a capacidade para exercer seu domínio. O livro também trata da relação entre Deus e a humanidade, abordando temas como pecado, redenção e promessas divinas. A teologia de Gênesis é fundamental para entender as verdades centrais da fé cristã. Vejamos a seguir estes temas teológicos:

• Criação: O livro começa com a doutrina da criação, estabelecendo que Deus é o Criador de todas as coisas. Ele criou o mundo a partir do nada (ex-nihilo) e conferiu propósito e ordem a tudo o que existe. A criação também enfatiza a bondade de Deus ao criar um mundo harmonioso e sustentável que funcionará como uma espécie de berço em que o homem será colocado.
• Imagem de Deus: O ser humano é criado à imagem de Deus significa que está dotado de capacidade moral, racional e social. Tais atributos separam o homem do animal e implica dignidade, responsabilidade e conexão com o Criador. Isso estabelece a base para a ética, o valor da vida humana e a busca por relacionamento com Deus, daí se diz que o homem sem Deus se sente sempre incompleto, pois ele está irremediavelmente ligado a Deus. Van Groningen afirma que: “Por Deus ter criado o homem à sua imagem e semelhança, o relacionamento é um mais do que semelhança. Deus estabeleceu um vínculo de vida e amor“.
• Queda e Pecado: A narrativa de Adão e Eva no Jardim do Éden revela a entrada do pecado no mundo. Isso introduz a doutrina da queda ou lapso, que explica a origem do pecado e do mal no mundo, seus efeitos devastadores e a necessidade de um Salvador.
• Promessa e Redenção: Logo após a queda pela desobediência a ordem de não comer da árvore do conhecimento, Deus faz a promessa de uma semente que esmagaria a cabeça da serpente (Gênesis 3:15). Isso é o início da doutrina da redenção, apontando para o futuro Messias que traria a restauração da humanidade e a reconciliação com Deus. Isso é chamado de proto-evangelho² ou Natal. Toda a bíblia busca revelar como Deus cumpre essa promessa de enviar o Messias redentor.
• Alianças ou Pactos: O livro de Gênesis introduz a doutrina das alianças ou dos pactos³, começando com a aliança com Noé (Gênesis 9) e, mais tarde, com Abraão (Gênesis 12, 15, 17) e a Aliança das obras com Moisés (Êxodo 19.3-9). Essas alianças estabelecem relacionamentos especiais entre Deus e Seu povo, incluindo promessas de bênçãos e cumprimento – Aqui está o foco principal do livro. Você poderá entender mais profundamente este tema em nosso e-book sobre Teologia Bíblica do Antigo Testamento.
• Fé, Obediência e Justificação: A vida de Abraão é um exemplo de fé e obediência. Sua disposição de deixar sua terra e seguir a Deus é um modelo de confiança na soberania divina. Isso introduz a doutrina da fé como o meio pelo qual somos justificados diante de Deus (Romanos 4.3).
• Soberania de Deus: As histórias dos patriarcas revelam a soberania de Deus sobre todas as situações. Suas intervenções as vezes naturais e outras sobrenaturais, como no nascimento de Isaque ou na interpretação de sonhos de José, destacam Seu controle sobre os eventos da vida do seu povo.
• Providência Divina: O livro de Gênesis ilustra a maneira como Deus se antecipa as necessidades do seu povo e cumpre seus propósitos em todas as circunstâncias. Isso é evidente nas histórias de José, onde Deus usa até mesmo situações difíceis para cumprir Seus propósitos e suprir as necessidades do seu povo em relação fome futura.

Contexto Histórico Cultural do Livro de Gênesis:

Gênesis não se concentra em um momento histórico específico, mas abrange um período de muitos anos. Ele começa com a criação do mundo dentro da eternidade passada quando Deus era suficiente em si na Trindade e pairava sob a face das águas (Gênesis 1.1). Deus em um ato voluntário e pelo poder da sua Palavra decide iniciar o ato criativo dando origem a toda criação colocando o homem como a coroa e administrador desta criação.

Contexto Geográfico do Livro de Gênesis:

O livro de Gênesis se desenvolve em várias regiões geográficas do Oriente Médio, principalmente nas terras de Canaã, Egito e Mesopotâmia. As descrições geográficas nos ajudam a entender a jornada e assentamento dos personagens bíblicos e como suas histórias estão, muitas vezes, girando em torno dos mesmos lugares chaves em relação a personagens futuros. Um exemplo importante a ser citado é o sacrifício de Isaque (Gênesis 22.1-14) que acontece no mesmo local onde mais tarde o templo é construido por Salomão (II Crônicas 3.1).

Estrutura de Seções do Livro de Gênesis:

Gênesis é composto por diversas narrativas interconectadas. Gênesis pode ser dividido em duas unidades básicas, a história primitiva e a história patriarcal. As primeiras 11 seções do livro tratam das origens do mundo, da humanidade, do pecado e do dilúvio – a narrativa primitiva. A partir do capítulo 12, o foco se volta para as histórias dos patriarcas, começando com Abraão. As histórias são divididas em seções centradas nos patriarcas e suas famílias, incluindo Noé, Abraão, Isaque, Jacó e José. Essas seções incluem relatos de promessas divinas, desafios enfrentados e o desenvolvimento da fé.

• A História da Criação (Gênesis 1-2)
• A História da Queda (Gênesis 3-5)
• A História de Noé (Gênesis 6-9)
• A História das Nações (Gênesis 10-11)
• A História de Abraão (Gênesis 12.1-25.8)
• A História de Isaque (Gênesis 21.1-35.29)
• A História de Jacó (Gênesis 25.21-50.14)
• A História de José (Gênesis 30.22-50.26)

Mensagem central do livro de Gênesis:

O foco principal do livro é graça de Deus, revelada nas alianças de Deus com os patriarcas através das promessas feitas com eles. Ai está a forma, o método e o meio pelo qual Deus levará novamente seu povo ao Jardim restaurado (Cf. Apocalipse 22.1-14).

O Evangelho no Livro de Gênesis:

Você poderá reconhecer a mensagem do Evangelho no livro de Gênesis através do nosso e-book de Esboços para Pregação Expositiva no Pentateuco. Adquirindo este e-book você contribui com a manutenção deste ministério.

Conclusão do Livro de Gênesis:

O livro de Gênesis é um tesouro de relatos que estabelecem a base para a fé e a compreensão bíblica. Ele explora a criação, a queda da humanidade, as promessas de Deus e a jornada dos patriarcas. Essas histórias revelam a natureza de Deus, Sua relação com a humanidade e a maneira como Ele guia o destino individual e coletivo.

Você poderá entender mais profundamente os temas da teologia bíblica de Gênesis através do nosso e-book sobre Teologia Bíblica do Antigo Testamento.

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